第四章 周天循成

地应声，闭目凝神，准备采练元炁。

此念一起，圣心自然催动，那因天下苍生受苦受难而悲愤加之意波经脉，全身气机狂涨，源源不绝，但却尽数被磅礴的吐纳之力带回丹田，再行凝练。

气机被采回丹田，凝练成元炁，而后再充盈经脉，运行周天，里带回更多的气机……

如此循环往复，内息愈发浑厚，元炁愈发磅礴，以往无论如何都有些许空虚之感的丹田，很快便无比充实。

元炁虽有溢散，但瓶颈却是实打实地突了！

况且溢散的元炁并不凝练纯，无法自持本质，但若不赋予他，只会返化气机，复归于经脉，以此而论，实际毫无损耗。

到了如此地步，我开始尝试着以元炁开辟丹田。

丹田在武学中、道典中皆有提及，为玄妙之概念，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元，脐下三寸之处，为藏之所。

上丹田又称灵台，意念发于此，调动诸脉元炁；中丹田又称绛宫，或是直称为膻中，则是诸般武学皆需经过的位，无有例外；而下丹田则是元炁存储之所，为诸般功法的根基。

一般所指之开辟丹田，则为下丹田。

灵台玄妙，为神意念之住所，至今不曾听说有修炼方法，据传与个禀赋有关；膻中固然为武道重关，不可轻受伤残，否则便是功毁体寂的下场，但只要元炁充盈，自可保护无虞；故此，下丹田也变成了重中之重，体魄是武学的根本，元炁则是功法威力的根本，提升元炁纳容，便是强基固本、开源扩渊。

因此，在武学中，丹田一词，已为下丹田独有。

而开辟丹田，更是一个玄妙无比的过程，它囊括关元、气海，神阙、命门等位，方圆范畴无法再扩展，外围只是寻常血或窍罢了；但若是元炁集满，以之温养丹田，却可以渐渐提升其容量，个中道理，古往今来无能解。

往我连丹田都无法盈实，自然不可能行开辟之举，但如今永劫无终终显神效，无与伦比，不多时便已达到饱和，终于可以温养丹田、增益根基。

这才是真真正正、切切实实的提升，也是将来登峰造极的根本。

当初对上业师贪酒，不说开辟丹田，哪怕我仅能将丹田充盈，也不会那般艰苦困难——我可是将几分元炁打细算，又占据了先手及信息的优势，机关算尽，却仅仅是与他近乎同时内息枯竭，若