西游战国列传
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第三十章 活在猪圈中的女人

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老兵看到这形当场痛骂血风盗的不是。

结果就是我军未成家士兵在几个月后集体结婚,大都还附带一、二个小孩,也有一些成家的士兵收了几个养,至于那些男孩,除了还小的未开智的以外,其它的都被洗脑,送给蝎影训练去了,反正他们的娘也没少受那些孽子的欺凌,在那种环境下,子如,如衣物,不但随手可得,还可以随意换穿,那是一个把物化至极的丑恶世界。

西游战国列传设定浅谈-有关术法名称之定义术法,也不是说不能魔法,在现世中,基督教把所有由个所产生的不可思议现像分为两类,一为神迹,一为魔法。何谓神迹?个见解是当那群基督崇信者(疯子或狂信者,个对一神教没有好感)们中有一有类似圣经中里某些所引发出的现象,比较出名的是圣痕,虽然我个并不明白那是什么样能力。

而魔法,在基督教世界定义的全名是:魔鬼使用的法术。

在现今的奇幻小说中,魔法一词大行其道(就连神也在用)提出这一点并不是说我多么有知识,这不过是一个浅谈专栏,是我个的想法,看到这里的请别误会(要误会我也没法子)个相信很多知道魔法一词的由来,而亚洲很多玄幻小说用这一词不外乎是为了称呼方便,可是我个觉得不好,在我的认知里,是魔就该用魔法(或妖术)是神就该用神术(或者法术、仙术,中国有很多称呼)若是连神都要用魔法,难不成这个世界是魔横天下的世界,神本身就是魔?那又为何自称为神?

如果创世神也用魔法那不就证明这世界是魔所创造的(创世魔?既如此,那又何必称神呢?还是强者可以转魔为神?

基于这个想法,因此,在我的小说中,所用的法术皆称术法,在称呼上或许会有一些麻烦,例如属就一定要说成水系术法、火系术法等等,但是像是什么火球术等等的,只要用一个字“术”就可以呼咙过去,倒也是方便的很。 < hr="/n/-hp19p19h2pV225ppHp42JhNRUY4RUqN92j9.h">< =" -hvrn-"

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