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，会使出浑身解数，要幺有能力去多获得猎物，要幺能在群殴中胜出，要幺乖巧听话，要幺睿智儒雅，总之，男
迎合
的办法是要有一技之长，过之处。
在后来的男权社会中，虽然男通过权势和权威控制了，可以通过强势的手段来获得对和
的支配权，但是终究没能从根本上改变是生活的主导者这一本着属。
至少有两方面的事例可以直接印证这一点。
第一，当获得了政治上的权势后，没有了社会道德的强力束缚，会很本的安排好自己的生活，她们也喜欢花容月貌的年轻男，且不会对一个男从一而终。
例子就是武则天，太平公主，慈禧太后等一系列政治强势。
她们的生活方式至少说明了，我们现在看到的对婚姻的忠诚是一种无奈的体现，如果社会成本小的话，她们会像男一样潇洒。
第二，如果一个对自己的男有一定的对抗底气的时候，惩罚成为在婚姻中压制男的通行手段。
一句别碰我让男无可奈何。
以上的话是说，天是开放的，压制她们放开的东西是社会的道德舆论，而这些道德舆论的核心是老公在社会中的权威。
因为再强势的男，如果有一顶绿帽子的话，他的声誉，权势和威望等会在顷刻间归零。
所以，不敢轻易最做这样的挑战。
否则便是
身碎骨，万劫不复。
浸猪笼，点天灯，露体游街，乃至木马等酷刑，都是男权社会整治的手段。
对失足的惩罚是尽可参与，且无任何责任的。
都什幺年代了？床地间的事
，我们仍然不敢大张旗鼓。
只能默默祝福那些已经觉悟的，低调地享受，认真地快乐。
像大哥这样的中，怕是不多见的幸福先驱。
他们对太太的那一点点宽容和纵容，既还原了追求快乐的本真属，又成就了自己在妻子心目中的至高无上的地位。
我平静幻想的状态被突然打
，嫂子包裹我下边的嘴
突然离开，她挺直腰，仰起了
，张大了嘴，粗重地喘息，嫂子直喊
了、了…。
了，我赶紧变换位置，一
咬住她的左边
房，用力地吸着，另一个用手紧紧地攥着。
大哥经过一段时间地猛烈运动，已经是汗如雨下，一般用准备好的毛巾擦汗，
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