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员，请让我品尝生主大
的舌
吧接待员打开电脑上的记录查看了半天然后说：抱歉吃圣言之舌的那一组已经满员了，他们分别是两名首陀罗一名刹帝利六名婆罗门种姓有别怎么能让低种姓的跟高种姓的同桌？那圣言之舌明显是给婆罗门的高贵食材，你们让首陀罗参与进来，你们这是对的不敬。
我还是去吃
房吧婆罗门对与低种姓同组感到耻辱认为这是对自己的侮辱，他看不起低种姓，可他所谓的的看不起那他的品行跟低种姓有何两样。
是左一组，还是右一组？接待员问。
左吧婆罗门回答。
左有一名首陀罗和一名吠舍。
然后其余的不是刹帝利就是婆罗门接待员回答。
那我吃右吧婆罗门选择右。
抱歉右有两名首陀罗还要一名达利特接待员回答。
婆罗门一时哑
无言了可是又不愿放弃这场重生仪式的宴会。
那选吃胳膊吧。
那儿没有首陀罗接待员建议吃胳膊。
刹帝利位于之双臂，而刹帝利是地位低于婆罗门的种姓，让我去吃胳膊，就是让我降低身份与低种姓争食，这有辱我的种姓啃胳膊都建议被婆罗门拒绝了。
那些啃胳膊啃房啃舌的都是因为喜欢哪个部位才去吃哪个部位，并不是出于自己的种姓。
我们白羽教向来不支持种姓，所以我们没有义务按照你们的种姓习俗迁就你们。
况且艳光
布施的
身并非单单只给你们印度。
在宴会现场附近安放澡堂是对你们最大的迁就了接待员摊牌了。
那把吃左那一组的首陀罗给我换到左脚或右脚一组，他们是首陀罗就得遵循他们的本分在该在的地方进食。
我选左婆罗门仗着自己高贵的身份要求接待员把首陀罗换组。
抱歉，我们不迁就你们的种姓习俗。
我们没有义务听从一个食客的要求把另一个食客更换到别处，如果我们照你意思去做那么对那名食客就是一种侮辱，这违背了权也违背了民主，我们反对歧视，食客之间应该是平等的没有高贵贫贱之分，除非缺德。
就算你给我们一大笔小费我们也不会照做！！！你嫌别碍眼那你可以另换小组。
当你要求更换别的位置时，你就已经失去自己选择位置的权利了。
你还是去左脚那一
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